Сегодня праздники 23 февраля и 8 марта почти утратили свое первоначальное значение. Смысловая нагрузка изменилась настолько, что мы поздравляем даже маленьких мальчиков и девочек, которые еще очень далеки и от защиты отечества, и от борьбы за эмансипацию.
Теперь это "день, когда поздравляют мужчин", и желают им быть сильными и смелыми. И "день, когда поздравляют женщин", чтобы они оставались милыми и прекрасными.
В современном мире гендерные праздники служат своеобразным социальным ритуалом, который напоминает нам о символических полюсах гендерной идентичности, без привязки к реальным ролям и задачам.
23 февраля - это празднование архетипа Героя, Защитника. 8 марта - это чествование архетипа Великой Матери, Вечной Женственности, Красоты и Весны.
Любой праздник окружен своими традициями, правилами и ритуалами. Ритуалы необходимы человеческой психике для структурирования линии времени и переживания общих смыслов. Когда мы участвуем в праздновании (даже формально принимая поздравления от коллег на работе), мы соединяемся с коллективным бессознательным. Это дает нам ощущение принадлежности к роду, культуре, обществу и снижает тревогу перед неопределенностью будущего.
Быть узнанным, засвидетельствованным в своей гендерной роли - это форма психологического признания и принятия. Для мужчины получить поздравление 23 февраля - это символическое подтверждение его силы, надежности и способности быть опорой. Для женщины 8 марта - это напоминание о ее ценности, красоте, способности дарить жизнь и вдохновлять.
С точки зрения психологии, наша реакция на эти праздники может быть неплохим диагностическим инструментом. Если женщина обесценивает или демонстративно отвергает празднование 8 марта, это может говорить о конфликте с ее глубинной женственностью. Если мужчина злится на 23 февраля, возможно, его внутренний Герой подавлен или ранен, он не чувствует в себе права на силу и защиту.
Это будет работать и в обратную сторону. В бессознательном каждого человека есть энергии и черты противоположного пола, как в известном черно-белом символе инь-ян: Анимус (бессознательная мужская сторона в женщине) и Анима (бессознательная женская сторона в мужчине).
Эти фигуры "внутренней женщины" и "внутреннего мужчины" очень важны для психологичесекой целостности и гармоничной жизни. Если мужчина подавляет свою чувствительность (Аниму), он становится черствым. Когда женщина отвергает свою силу и волю (Анимус), она может чувствовать себя беспомощной.
Соответственно, если женщина протестует против мужского праздника, может оказаться, что она обижена на своего "внутреннего защитника". Если мужчина избегает поздравлять женщин с их днем, то это может говорить о том, что он утратил конакт со своей "женской частью".
В обычной жизни мы часто существуем в андрогинном (смешанном) режиме: женщины работают, решают проблемы (используя мужскую часть своей психики), мужчины проявляют эмпатию, заботу о детях (активируя женскую). Гендерные праздники дают нам легальную возможность сместить фокус.
23 февраля позволяет мужчине на один день почувствовать себя Героем, Защитником, даже если он по каким-то причинам не служил в армии или работает в традиционно женской профессиональной сфере.
8 марта позволяет женщине побыть Музой, Богиней, Прекрасной Дамой, снимая груз ответственности, контроля и напряжения, который она несет в остальные дни.
Эти праздники поддерживают важные архетипические, глубинные связи между мужским и женским. Поздравляя друг друга, мы символически обмениваемся энергией: женщина дает мужчине признание его силы, мужчина дает женщине признание ее красоты. Это питает наши бессознательные структуры.
Конечно, есть и обратная сторона медали. Проблемы начинаются, когда социальный ритуал подменяет реальные отношения. Когда коробка конфет 8 марта становится "откупом" от искреннего внимания в остальные 364 дня, или когда "мужской" праздник требует от мужчины жесткой маскулинности, подавляя его истинную природу.
Но в целом, гендерные праздники важны для большинства людей как коллективные ритуалы инициации и признания. Они дают нам возможность прикоснуться к своей глубинной гендерной идентичности, получить поддержку от коллективного поля и сбалансировать те аспекты личности, которые мы вынуждены подавлять в будничной жизни, адаптируясь к повседневному стрессу и жизненным обстоятельствам.
Они напоминают нам о том, что в глубине души мы носители великих архетипов Мужского и Женского начала. И пока мы проживаем эти дни осознанно, с радостью, а не по принуждению, они идут на пользу нашему психическому здоровью и целостности.